萱言文字浮現的暗湧

4月24日2008年

《風聲雨聲聲聲入耳》

Filed under: 學習備忘 — 萱言 @ 11:31 am

 <1>
( http://www.hkcna.hk/doc/2008/2008-04-16/39000.shtml )
武俠小說大師“金庸”查良鏞接受訪問時表示,認為中國人權、自由不足夠的人有很多,反對政府的人亦有很多,任何人均可發表對中央的意見,但不應該使用暴力行為。
他認為,運動須回歸運動,政治則回歸政治。   
他指出,奧運會原有意義,就是放下歧見,一同在運動場上競爭。“古代希臘的不同城邦也會有戰爭,舉行奧運會就是讓城邦公平競爭,最後促成停火。”
他認為,中國與西方國家在人權、自由等問題上的價值觀不同,不應將西方觀點套在中國。
“中國是共產黨嘛,與西方國家的主張、理念是不一致的,那就不應混在一起去看。”

贊同西方觀點不能套在中國。
如果你沒在中國農村體驗生活,你不會知道貧瘠的大腦會如何生長瘋狂的草,你不會知道強權的必要。用西方觀點對焦中國,大錯特錯。杯葛北京奧運? 當你對十幾億中國人說[杯葛],你認為多少人明白杯葛的意思?

提醒你想一想:公民的素質與人權的尺度… …

當你說你抵制北京奧運,你懂不懂你說的話的意思?你要杯葛的是甚麼?奧運精神是甚麼?有人還說甚麼:[奧運精神不是要人類文明進步和平嗎?如此嚴重侵犯人權的做法本身已經是反奧運精神,那是最起碼對人的尊重。]這句子根本狗屁不通,不知所謂,還有人跟貼,真不明白。[如此嚴重侵犯人權的做法本身已經是反奧運精神]+[那是最起碼對人的尊重]=甚麼???([那]是主語,那=甚麼?做法本身?反奧運精神?如此嚴重侵犯人權的做法本身已經是反奧運精神?)

當然,你可以說我讀書不多,素質有別,沒辦法跟我講人權自由民主。但,你又如何知道十幾億中國人中多少人明白你的所謂道理。“我們常常說,不懂某人說的話是甚麼意思;其實,最重要的倒是,我們是不是懂自己所說的話。”(勞思光)

小狗認為啃骨頭比吃飯好。有人認為吃飯比啃骨頭飽暖。有人認為邊吃飯邊啃骨頭更好。誰說的是[真理]?正確的話要套在正確的對象時間地點… …

自追看金庸小說==>金庸說[風流下流的分別]==>[杯葛奧運是大錯特錯  西方觀點不能套在中國 ],越來越覺得:博覽群書的金庸於眾不同地高瞻遠矚。

<2>
[法語為主的魁北克也想獨立,結果是投票決定失敗],台灣“入聯公投” 因大部分台灣民眾拒絕投票而自動破產,西藏問題如果由西藏242.72萬藏人投票,結果會怎樣?
看看《達賴言論的是與非》
( http://big5.ce.cn/xwzx/gnsz/gdxw/200804/23/t20080423_15247613.shtml )
你或會想起[多數派]這詞?

<3>
11號,我在坎培拉看神韻歌舞團表演。

有說:《神韻歌舞令人思考人生》(http://dongtaiwang.com/dmirror/http/big5.minghui.org/mh/articles/2008/1/18/170619.html )
感到非常震撼?的確舞蹈的編排、服妝、電腦佈景都很落力。但,我不信服。打著中國五千年傳統文化的旗幟,半數節目渲染法輪功,神韻歌舞團不過是法輪功的工具。其藝術表達手法跟文革時期的《紅燈記》、《白毛女》如出一轍,令我啞然失笑:其教主果然是毛澤東時代的士兵一名!中國五千年傳統文化竟變成了[神]傳文化,當然這個[神]自然是法輪功的[教主]。
舞台上的神跟李洪志十分形似,跟文革歌舞必有毛主席的偉大面容演員一樣,以藝術之名洗腦。最不滿他們宣傳活動轟烈,但沒提及跟[真善忍]的法輪功有關,對中國一知半解的外國人看完節目也許真以為--法輪功的神傳授了中國五千年文化,中共卻不准百姓相信[真理],無情殘害打擊。
據說法輪功有一億信眾,如果中共天天迫害殺害他們,為甚麼還有那麼多信眾生存?
我看了李洪志早年授功片斷,也只是啞然失笑,信口開河也有人信。(法輪功李洪志”經文”
http://youtube.com/watch?v=5lw8siCDjJc
http://youtube.com/watch?v=RoVwDYhaZdI
http://youtube.com/watch?v=vSPedmd7Q_M )
一根鐵釘也讓李洪志當眾出醜( http://www.kaiwind.com/flgct/200804/t79056.htm ),他的信眾仍視之為神,簡直無話可說。

一些香港人抬舉了內地庸民的判斷力,一些香港人忽視了內地刁民何等[狼胎]… …
你對內地人有多瞭解?

<4>
今日,我的學習備忘:
人云亦云的時候,你說的話到底是甚麼意思?懂不懂自己所說?
風聲雨聲聲聲入耳。
誰誰誰腦袋進了水?
讀多點書讀更多書。 

6 Comments »

  1. 嗯……其實……
    奧運精神……算不算……西方觀點……?

    Comment by 思存 — 4月25日2008年 @ 4:16 pm

  2. 思存君,你在提醒我:
    一边用西方觀點的奥运講道理,一边說[不應將西方觀點套在中國],自相矛盾吧?

    不用解釋…
    那是記者認為金庸認為[西方觀點不能套在中國],金庸原句應該是“中國是共產黨嘛,與西方國家的主張、理念是不一致的,那就不應混在一起去看。”
    我也不用解釋[我贊同西方觀點不能套在中國],省略了前提。
    因為我相信你知道。對於我,风聲雨聲声声入耳,声声都是讀書声,一生都是学生。

    之前我對国事漠不關心,是你們讓我想知道:发生了什么?(老实說,還沒想到:可以做什么?)
    在悉尼可以觀看You Tube政治話題,在香港如何呢?

    童年,我在中国农村外婆家,学生時代,在中国大城市。我的三姨媽是紅衛兵小將,19歲入党,然后進入工农兵子弟大学,后來在党校(党干部大学)做教師,她的学生不乏高干,我所知道的中共有好有坏,歸根結底视乎個人素質… …
    因此,我們的觀點難免南猿北轍,也許我們這些网友可以实踐[君子合而不同]的可行性。(有抬舉自己為君子之嫌,嘻皮笑地說。)

    Comment by 萱言 — 4月25日2008年 @ 6:02 pm

  3. 嗯, 主要不是想說你自相矛盾, 而是我不了解「中國觀點」或「西方觀點」的准確內涵。我們用的時候也往往比較隨意, 誤會也可能因此而生。

    如果只是說政府的立場, 倒比較清楚。說到整個「中國」跟「西方」就容易糊塗。現在連「普世價值」的名聲都不佳了, 挺悲哀。總覺得, 如果是有價值的東西, 不論來自哪個民族, 都是屬於世界的。中國的文明如此, 希臘的文明如此。

    (嗯, 不過金大俠說的是政治, 那, 政治可的確不是我們玩的)
    (如果小狗當了家, 不准別人吃飯, 奈何? — 不過, 比喻是危險的, 用來開玩笑算了 :p )

    你會主動去看不同的意見, 這一點我挺佩服。我呀, 一看到李大師門徒的影子都急急避開, 覺得煩。如果讓他們成為了異議者的代表, 我會覺得非常不幸。立場其實遠遠不止兩種, — 所以, 真要了解各種立場的話, 准把你累死~ 不過, 了解他們之間的區別, 也是有意義的。最怕的是「凡是敵人反對的我就贊成」(或相反), 而我覺得, 李大師與他們聲稱的敵人, 在很多方面都非常像, 好像是喝同一種奶水似的。(哈, 這一點你也看到啊~) 他們卻也常常講甚麼民主人權, 我感覺不是真心的, 所以我最害怕的是, 因為人們對他們反感, 一併把所有說民主人權的都視作一丘之貉。(「西方觀點」的誤會, 部分也因此而來)

    人是有好有壞, 老掉牙的道理說, 制度與環境能使好人也被迫做壞事, 或令壞人也做好事。我不相信中國人的素質就比老外壞, 很多時候只是環境制度使然。這方面, 我倒是相信會慢慢變好的。變好的意思是, 做合理的事情, 不必付出不合理的代價。

    嗯, … 南轅北轍嗎? 感覺好像也不至於。而且, 地球是圓的, 一南一北, 說不定也會在地球另一點重逢。那時候, 可以喝杯咖啡, 或茶 (「中國觀點」或「西方觀點」)。或者是, 不知你有沒有喝過, 鴛鴦。

    Comment by 思存 — 4月26日2008年 @ 10:26 am

  4. 嗯…极可能喝得到你的住家鴛鴦咖啡呢。
    我回港了,為家事忙,咳嗽中,政治无暇關心了,再联絡。
    五月ニ號会穿紅衣同賀奥運…

    Comment by 萱言 — 4月28日2008年 @ 7:16 pm

  5. 講多無謂,有種的,別來參加京奧好了。表露點骨氣,說的才會有份量。

    回港了?記得找我。

    Comment by chaco — 4月29日2008年 @ 7:33 pm

  6. (很抱歉,應該是我在刪除垃圾留言的時候,刪除了這二段Licia留言。最近實在很忙,也來不及整理甚麼,順手擺放於此。)
    Licia:
    中國肯定不是一個完美的國家,它在各方面還落後其他國家很多。但是西方媒體用種種藉口來搗亂抹黑今年在北京的奧運會,個別國家領導人也趁機配合攻擊中國的所為人權等問題。要不是不瞭解歷史背景和現實真相,因而導致做出了不負責任的報道;那就是被他人利用作為打手,或者是別有居心,想利用這個機會給中國及其人民丟臉。
    西方國家難道就沒有人權,種族滅絕,文化滅絕的劣行嗎?他們都完美無瑕了嗎?我不說歐洲人在全世界幾百年來所干的壞事,畢盡那已經是無法輓救了,那就看看現在吧。
    澳大利亞的土著就是一個跟西藏人類同的例子,且不說過去被白人為了搶占他們的土地而趕盡殺絕,現在他們的情況也非常糟糕。在自己的土地上,過的是比新移民還下等的生活,到處遭人白眼,昇學率最低,失業率最高,犯罪率和監獄率最高,嬰兒死亡率比第三世界還差!澳大利亞政府在60年代過後也開始花了不少錢,但都沒有見效,甚至還因為政策錯誤而發生了所謂的“遺失的一代”(The lost Generation)。而悉尼2000年的奧運會就沒人出來鬧事。雖然土著們也有出來示威游行,但西方媒體,電影明星,政客們都參加盛會去了,誰來為他們吶喊哪?
    法國呢?它在南太平洋珊瑚礁進行新核彈試炸的時候,有想到過那四周圍的島國的居民的權利嗎?它干嗎不在本土試炸呢?法國的特務甚至把綠色和平抗議者的船給炸毀了,即使炸出人命也不顧。 法國總統有權利在那裡指手划腳嗎?
    美國的人權記錄更讓人笑話了,在古巴的關搭納莫集中營裡單單那些泄流出來的醜事就已經足夠了,背後還有多少我們不知道的?美國和老牌沒落帝國英國狼狽為奸,在全世界干了不少壞事,中國的西藏就是他們夢寐以求的寶地,百多年來就沒有放棄過。
    以下是另一個他們現在還在干的壞事,根本不把他人的人權當回事,說的是他倆在印度洋的海軍基地,為了達到目的,把當地的居民連根拔起,移民到幾千里外的英國,幾十年了不得回家鄉。即使通過他們口口聲聲所“尊重”的法律,島民們打贏了官司,英美兩國一點都不理睬,這些島民的人權在哪裡?英國還有資格舉辦下一屆的奧運會嗎?是不是大家也應該給他鬧個翻了天?

    Depopulation of Diego Garcia
    From Wikipedia, the free encyclopedia
    Jump to: navigation, search
    This article needs additional citations for verification.
    Please help improve this article by adding reliable references. Unsourced material may be challenged and removed. (September 2007)

    The Diego Garcia depopulation controversy pertains to the expulsion of the established inhabitants of the island of Diego Garcia, part of the British Indian Ocean Territory, during the 1960s and 1970s. The displaced inhabitants and their advocates have claimed that their right of occupation was violated by the British Foreign Office, accused of plotting the depopulation so that the island could be used as a U.S. military base.

    The British government has generally denied any wrongdoing, and disputes the emigrants’ right to be repatriated. However, England’s High Court of Justice has declared the Chagos people were victims of a crime against humanity and should be allowed to return home. This ruling has not been honoured.

    The island was used as a base in the US/UK wars in Iraq and Afghanistan for long-range bombing missions.

    Comment by 萱言 — 6月4日2008年 @ 9:55 pm

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