萱言文字浮現的暗湧

8月10日2004年

《無有入於無間》

Filed under: 詩詩文文 — 萱言 @ 3:44 am

有篇文,寫筆者坐車時跟司機的一席談:
因為體型大、食量大、聲大,司機不欲繼續飼養自己條狗。
他用一個麻袋將牠裝著放在車尾,開了老遠路,在森林邊將牠放生,開車絕塵而去。狗追趕著他部車…
幾天後,疲憊的狗找回家,拍門…他怕自己心軟,開門見到向他撲過來的狗,毫不遲疑,又用麻袋裝了,開了較上次遠一倍的路,又棄之,不敢看車後追趕的狗。
某夜,狗竟然又出現門口,牠比上次更疲累消瘦了。主人二話不說,如法炮製,準備開更遠的路,再棄之。這一路上,狗不似上二次那樣在車內亂吠,只有幾聲低沉的哀嗚…他想這次狗應己死心接受了安排。當他打開車尾箱,赫見麻袋染滿血漬,原來狗己咬舌自盡。見狀,他嚎啕大哭。厚葬了這絛忠烈的狗,從此不肯養狗。
“念及牠歷盡千辛,好不容易回家…我竟不知悔改,不顧牠感受…簡直連條狗都不如啊!”說起陳年舊事,司機仍舊眼濕濕。

想起這故事,總心生哀痛。每當接觸到這類柔情東西,己結薄冰的心湖會破裂。而冰碎更讓人感到冰下水之柔。
水,多麼簡單又多麼變幻,可為冰為霧。水,多麼簡單又多麼危險,可以是死水或活水,淨水或污水…載舟是水,覆舟是水。
像人心。

柔,不單水專用。柔風、韌性蘆葦、心柔… ….
處事為人用軟法,順應事件的走向,順勢而為也謂之柔。
遠古大禹之父鯀治水,移山作堤,受阻的水反而更有力量,大地也汪洋,人如魚鱉,硬是不敵柔(水)。大禹治水順水勢善加疏導,成功治水,以柔克了剛。
《萍果》報載,曾為港爭光在國際馬壇揚威的98-99年度馬王[原居民]染疾,獸醫力治不保,人道毀滅。又是另一個例証。歲月本無傷害力,但十一年歲月中有些無形的力量穿過馬強健的身軀,瓦解了健康。說病就病,強壯像大石頭遭風化而削減。
凡成形為堅盔的(概念、實體…)都有縫隙,一些我們視而不見的東西,比如悲歡、懶怠、病菌…侵入,如果我們不正視,時間就會助紂為虐。
又,美專家小組研究得出:紫外線(短暫、高密度照射)能夠有效殺死沙士病毒。我以為可解釋為(無形的)紫外光逮住了人體豢養的(強暴的)病毒。再次証實, “天下之至柔,弛騁天下之至堅,無有入於無間。” 無形的東西可進入無隙的東西,潰之。
科學發達到以顯微鏡、紅外線等技術己可窺見常人所言“無形” 。在此時代,無形的東西可進入無隙的東西,己是共識,可以強調的只有心靈了。比如鐵石心腸,如何被柔情入侵,像上文狗的忠烈是無形的感覺,卻入侵人心,長留悲傷與身相隨,比如邪念如何讓一個人陷入罪惡……
心靈或[借屍還魂]在人的行為上附體,做出一些實事,但,沒人會說靈魂有自己的形狀。

老子悟出[講無為本身也是一種有為]。同理,將柔定形,固化它的力量,柔己不是柔了。
講得出柔無形,也就讓柔有形了。有形了(的東西)掉不進無形的漩渦了。
於是,“水落石出”的心地難免有些荒涼……
我明白了,又糊塗了。

4 Comments »

  1. 狗之令人不屑,就是愚忠,對這種契弟也愚忠。

    Comment by c — 8月12日2004年 @ 2:28 pm

  2. 溫柔的女子卻懷著剛強堅毅的意志,
    以柔打動人心,以剛一往無前,
    那是最令人害怕的。

    Comment by 非是 — 8月12日2004年 @ 6:26 pm

  3. C:
    也許狗性如此。忠誠成為慣性,難急剎車?人看狗愚忠,狗眼看人又如何?希望牠是因為那條舌竟愛撫過契弟的手,不斷不爽。
    再想,若是愚忠[你],愚得可愛吧?很難不感動的。

    非是:
    感覺你對[溫柔的女子]又怕又愛呢。

    Comment by 萱言 — 8月13日2004年 @ 5:57 am

  4. 至柔者,气也;至刚者,亦气也。
    老师说:一念产生之前,即是气。
    善念?恶念?同气相应。

    Comment by 善財童子 — 5月13日2006年 @ 10:13 pm

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